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Pedro Ticas  
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  => 30. El Salvador: de la desnutrición a la hambruna (Educación y agricultura)
  => 29. Educación Superior en El Salvador: la era del conocimiento Vrs la instrucción
  => 28. Día de Muertos: ¿Cuix ac nelly nemohua oa in tlaltipac?
  => 27. Cultura Política, Violencia y Medios
  => 26. El debate sobre el Libre Mercado: del empirismo empresarial al uso ideológico del capitalismo
  => 25. Políticas Públicas: El reto de las municipalidades en los llamados Estados Modernos
  => 24. Políticas Públicas: el reto de las municipalidades
  => 23. Educación y Política: Antropología de la comunidad campesina salvadoreña
  => 22. Microempresa y Comercio de la Calle: ¿Alternativas económicas para El Salvador del siglo XXI ? II. Parte
  => 21. Microempresa y Comercio de la Calle: ¿ Alternativas económicas para El Salvador del siglo XXI?. I PARTE
  => 20. La cultura de la esclavitud y su institucionalidad en países dependientes
  => 19. Educación y Política: antropología de la comunidad campesina salvadoreña
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  => 17. Sistema de Justicia Penal Juvenil Salvadoreño: la antinomia entre lo social y lo jurídico
  => 16. Las similitudes entre lo urbano y lo rural en el llamado “Gran San Salvador”.
  => 15. Día de Muertos: identidad y cultura propia
  => 14. MARAS EN EL SALVADOR: DE LA PRESENCIA SOCIAL A LA COYUNTURA POLITICA. 3ª. Parte.
  => 13. MARAS EN EL SALVADOR: DE LA PRESENCIA SOCIAL A LA COYUNTURA POLITICA. 2ª. Parte.
  => 12. MARAS EN EL SALVADOR: DE LA PRESENCIA SOCIAL A LA COYUNTURA POLITICA.
  => 11. Apuntes sobre Institucionalidad, Gobernabilidad y Política: entre el poder y la autoridad.
  => 10. Encuestas de Opinión Pública, Empirismo y Pragmatismo del ontologismo salvadoreño
  => 9. La insistente recurrencia en eso que llaman Plan de Nación
  => 8. Medios de comunicación social: ¿violencia o lenguaje de la insuficiencia?
  => 7. Institucionalidad, gobernabilidad y Política: entre el poder y la autoridad
  => 6. Eso que llaman Agricultura Nacional: un proyecto de nación?: la contradicción del discurso político y la realidad nacional.
  => 5. Los Tratados de Libre Comercio: la necesaria incongruencia para El Salvador
  => 4. Derechos humanos, desarrollo humano (PNUD) y política social: las formas nomotéticos de la contradicción estado-sociedad. 2ª. PARTE.
  => 3. Derechos humanos de menores: las formas homotéticas de la contradicción estado-sociedad. 1ª. PARTE.
  => 2. El terremoto endémico salvadoreño: apología de un estado anacrónico.
  => 1. Tratado de Libre Comercio El Salvador-México: actores económicos y voluntariedad política.
 

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29. Educación Superior en El Salvador: la era del conocimiento Vrs la instrucción

 

 Educación Superior en El Salvador:
la era del conocimiento Vrs la instrucción
 
 
Introducción.
 
Todo parece indicar que en materia educativa, las exigencias técnicas y cognitivas del presente siglo no se hacen esperar, más bien, la política educativa diseñada hace mas de 50 años, ahora cobra vida, importancia y predominancia. He querido presentar esta propuesta de “Universidad Pedagógica de El Salvador: proyecto siglo XXI” de forma sucinta con el objetivo de precisar sobre algunos aspectos que parecen relevantes a las demandas educativas universales imperativas para este siglo. En materia educativa, el reto y las nuevas exigencias de calidad, compromiso, identidad y competitividad constante son y serán en los próximos cien años, el reto principal en cada una de las instituciones de enseñanza académica.
 
Sin lugar a dudas, la UNPES avanza con nuevos retos y formas de producir el saber y el conocimiento en el orden del sentido común, académico y científico. Los objetivos estratégicos son claros: inserción política y ampliación tecnológica. En función de dichos objetivos, la UNPES se plantea impactar en la sociedad nacional así como responder a las exigencias internacionales de competitividad académica desde la producción teórica propia. Dicha condición implica replanteamientos teóricos, técnicos y metodológicos sincrónicos a los espacios y tiempos del conocimiento y la acción universitaria. Se trata de la comprensión del todo universitario a partir de la calidad de sus partes tanto en el plano académico como técnico. Sin duda que una de las formas de alcanzar los niveles de excelencia pasa por la permanente revisión de sus elementos esenciales y el reacomodo de políticas institucionales para el cumplimiento de dichos propósitos.
 
La UPES en El Salvador.
 
Apenas iniciamos un nuevo siglo y las convulsiones políticas, socioculturales nacionales no esperan. Se trata del siglo del CONOCIMIENTO y la INSTRUCCIÓN, se trata de la nueva división internacional del trabajo que pone en evidencia los enormes rezagos educativos a la usanza colonial occidental por más de dos siglos, condición nada estimulante para el crecimiento y desarrollo nacional. Pese a esta condición, el estado nacional cuenta con los instrumentos necesarios para ordenar un proceso de inserción mundial con dignidad y respeto. En torno al CONOCIMIENTO la UPES constituye uno de los recursos nacionales más importantes, en realidad, hoy en día, los estados nacionales latinoamericanos no tienen más opción que elaborar su propio Directorio sobre sus propios recursos humanos, materiales y naturales, sólo así, el proceso de inserción mundial con identidad y dignidad propia hará que el conocimiento supera las imposiciones del INSTRUCCIONISMO ESPECULATIVO en la teoría social. Precisamente, se trata de construir, formular y validar una teoría social propia, generada durante cientos de lustros a través de la de experiencia y saberes heredados y transmitidos de generación a generación. 
 
 
 
 
Pensar el CONOCIMIENTO en la UPES significa el inicio del rescate cultural, de la conducta idiosincrática salvadoreña que permite dirigir con precisión las formas, procesos, métodos y contenidos de la enseñanza universitaria en plena articulación con la realidad nacional y sus disímiles conformaciones humanas. Sin duda que en su sentido más amplio, la enseñanza comprende uno de los elementos más importantes en la esfera educativa. En el plano de la enseñanza escolarizada el alcance del aprendizaje se logra enseñando, por ello, en el círculo de enseñar y aprender, su verdadera interdependencia se alcanza cuando el CONOCIMIENTO media en la superación de uno con respecto del otro[1]. Precisamente, en función de una enseñanza-aprendizaje de formulaciones teóricas, empíricas y metodológicas propias, la UPES desarrolla procesos de CONOCIMIENTO que superan el instruccionismo imbrico impuesto por modelos educativos occidentales.

 
 

[1] Ticas, Pedro, Antropología de la Educación escolarizada, estudio de caso, San Miguel Suchixtepec, Oaxaca, El Día, Mex, D. F., 1991, Pág. 4
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  Pedro Ticas  
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